簡單地印條龍、繡只鳳，就是中國風？這種簡單粗暴，他們不要。

周子翔 劉晏利

花木深工作室創(chuàng)建者

草案起草者之1、北京大學法學院副院長薛軍

在黔東南景區(qū)附近，

當?shù)氐睦夏棠淘诮匈u老繡片，

價格低得讓人痛心。

繡娘們仿佛都麻痹了，

苗繡手藝長年深藏于大山當中，

沒有人奢望有朝1日會有出頭之日。

子翔痛心疾首，

覺得這是對非遺的透支，

老手藝被賤賣了。

在中國的服裝設計界，有個話題：

中國風的設計師品牌

為何走不上世界T臺 。

2015年，周子翔和劉晏利夫婦

剛剛成立花木深工作室，

團隊分為 歐美風 和 中國風 兩派。

后來，更多喜歡和堅持中國風理念的

設計師留了下來。

子翔希望中國非遺元素的

設計衣飾能夠走進平常，

成為普通人群也消費得起的時尚。

子翔將產(chǎn)品線分為兩個層面，

工廠走量款和設計師定制款，

統(tǒng)籌了中高端用戶的需求。

恰恰在品牌定位出爐不久，

很多國際大牌也

開始將中國元素、刺繡等手法，

利用于服裝設計，

引來了世界的潮流風向。

潮流如是，產(chǎn)生了

會不會被質(zhì)疑模仿大牌？ 的問題。

可是子翔很篤定，

大牌賣的是潮流，

潮流是有周期性的。

而中國元素是我們的傳統(tǒng)文化，

更應當由我們自己來發(fā)揚和傳承。

正是這類理念讓很多本土設計師

在潮流不看好中國元素時，

也能沉得住氣，挨過寒冬。

子翔和晏利，研究了中國傳統(tǒng)的

4大名繡 蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡；

又研究了傳統(tǒng)的民族刺繡。

苗繡被認定為民族刺繡的精華。

子翔說，苗繡的特點非常明顯，

只有在苗繡固有技法圖庫里的繡法，

才能被稱為 苗繡 。

苗繡里包括了苗族文化的集大春日是繽紛的成，

包括民族遷徙的歷史、

神話故事、生活風俗和風土人情，

相當于1本 記事本 ，

記錄了苗族風物的流變。

通常，苗繡的技法，

都是母親手把手傳給女兒，

又通過市集展現(xiàn)，

每一個家族的刺繡手法

才會經(jīng)過交換不斷創(chuàng)新。

在實地訪問和調(diào)研中，

子翔搜集到的苗繡圖庫種類在1兩萬種。

他還通過瀏覽、參考歷史文獻等方式，

讓中國傳統(tǒng)衣飾的流變經(jīng)得住歷史考證。

有時，1個道具弄錯了，

你不知道它是用在喜事還是白事的場合，

被顧客懟，那就為難了。

非遺元素是團隊創(chuàng)作的題材庫，

他們盡量地增加它的暴光度。

子翔和團隊小火伴，

其實不夸大和標榜自己的使命，

只想踏踏實實做點事：

1件衣服影響1個人也好。

能在力所能及的范圍，

來影響1小部份受眾，

重拾對中國傳統(tǒng)衣飾文化的信心。

例如，今天我們在最新1季的衣飾上，

使用了年畫或打鐵畫的元素。

孵化1個品牌，就像養(yǎng)育1個孩子，

需要經(jīng)歷陣痛和大浪淘沙。

太多RickOwens2016春季男裝還是以上窄下寬的梯型剪裁表現(xiàn)暗黑主義人會給你意見，

100個人有100種說法，

需要堅守1貫的價值觀。

最令子翔欣慰的恰正是，

這些年團隊小火伴3觀1致，

不在流量經(jīng)濟時期，

刻意尋求 紅爆款 。

現(xiàn)在所謂的套路太多了，

不見得你丟1個中國元素產(chǎn)品出來，

顧客就1定買單。

即便沒有流量入口，也不能盲從。

花木深提倡安靜、從容的處事哲學。

與事，尊重生命本來的狀態(tài)，

不爭不搶，不煩不躁，

不隨波逐流，不喧鬧聒噪；

與衣，崇尚純潔與天然，

在優(yōu)雅中體現(xiàn)知性醇美的本質(zhì)，

保持著服裝與內(nèi)在思想的統(tǒng)1，

始終走在 忠于自我 的路上。

Q：你如何看待小眾的中國原創(chuàng)設計師品牌的市場前景？

A：當下的9零后、零零后消費群，他們很開放，能夠接受小眾潮牌和原創(chuàng)設計師品牌。中國元素很多品牌都在用，但1定不是簡單地印條龍，繡只鳳，之前的中國元素應用太簡單粗魯了。而現(xiàn)在，設計師會深挖這些中國元素的文化土壤和歷史淵源，精益求精則能事成。大環(huán)境是有了，現(xiàn)在考驗的則是設計師的創(chuàng)新意識和產(chǎn)品開發(fā)能力。不能太浮躁，你更需要踏踏實實做事，回歸產(chǎn)品本身，回歸設計本身。

Q：你認為中國設計師的原創(chuàng)能力如何？怎樣才能讓我們具有自己的核心價值？

A：試問1下自己，你真的喜歡中國元素嗎？你真的對中國傳統(tǒng)文化具有民族自信嗎？動身點1定是基于設計師的喜好和審美之上的。同時，能夠溫故知新，深挖歷史考據(jù)，了解市場，了解產(chǎn)品的淵源，可以原汁原味地表達出來，也能夠有所創(chuàng)新，體現(xiàn)當代人的審美和需求。

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