就丑哭了的中國校服到底還要不要穿的是個啥!
“丑哭了”的中國校服 到底還要不要穿?
中國校服的丑仿佛已成了1項中國特點,不論男女1律穿著肥大的 面口袋 運動服在操場上做廣播體操,已成為1代人學(xué)生時期的集體記憶。
英國伊頓公學(xué)身著校服的學(xué)生
不論男女,1律身著大3號的男式運動服做廣播體操,現(xiàn)在已經(jīng)是中國中小學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)形象,它算得上是唯1真實的中國特點,與任1國家對照,中國校服都能讓人 眼前1亮 。即使是在各方面都足以讓中國人傲視的朝鮮,官方公布的校服也體面很多。
官方公布的朝鮮中小學(xué)生新式校服
不過,這1形象的歷史其實不悠久。上世紀(jì)90年代之前,中國并沒有統(tǒng)1的校服樣式,1955年的兒童片《祖國的花朵》中,男生穿的是白襯衫、長褲,女生是清1色的背帶裙。
1980年代到1990“花小錢”品牌也能成超級IP?年代中期之前,中國極少數(shù)學(xué)校也有自己的校服,風(fēng)格近似日本校服,每套大約30元,由于可顯得卓爾不群,不但無人認(rèn)為增加了家庭負(fù)擔(dān),反而頗受歡迎。
直到1993年國家教委下發(fā)《關(guān)于加強城市中小學(xué)生穿學(xué)生裝(校服)管理工作的意見》,運動式校服才遍及全國。
流行于80、90年代的中國校服樣式
西方的爭議
要回答中國校服為何這么特別,先要弄明白校服為何要存在,實際上各國關(guān)于這1問題的看法其實不1致。
最早的校服誕生于都鐸王朝時期的英國教會學(xué)校,當(dāng)時的學(xué)生穿著與教士袍類似的藍色長袍,這類不舒服有強烈的規(guī)訓(xùn)意味。
19世紀(jì),以伊頓公學(xué)為代表的貴族學(xué)校出現(xiàn)了著名的 伊頓外套 ,它的標(biāo)志是僵硬的寬領(lǐng)和短茄克,雖然孩子們常覺得不適,但它代表著標(biāo)準(zhǔn)的名流形象,是出身和教養(yǎng)的意味,直到1967年才取消。
美國人則對是不是普及校服1直有爭議。美國中小學(xué)生的統(tǒng)1校服出現(xiàn)很晚,1987年才出現(xiàn)第1家。1996年2月24日克林頓總統(tǒng)在1次演講中建議,出于安全斟酌,美國公立中小學(xué)應(yīng)當(dāng)統(tǒng)1校服。對此中小學(xué)校長們表示支持,他們認(rèn)為統(tǒng)1校服在保證學(xué)校安全、建立學(xué)校形象、培養(yǎng)良好校風(fēng)、加強課堂紀(jì)律、減少同伴壓力、排除干擾學(xué)習(xí)的因素等方面具有積極意義。
電視劇中的美國校服:與英國校服相比寬松了許多
反對統(tǒng)1校服的也大有人在,主要來自學(xué)生和家長,他們認(rèn)為統(tǒng)1校服的做法與美國教育鼓勵個性化發(fā)展和重視創(chuàng)造性培養(yǎng)的理念背道而馳。對學(xué)生來講,衣服是個性的體現(xiàn),而統(tǒng)1著裝就是剝奪學(xué)生自我表達的自由。學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的權(quán)利,包括學(xué)生為自己選擇服裝的權(quán)利。
由于意見不統(tǒng)1,很多學(xué)校做了折衷,例如規(guī)定每周頭幾天為校服日,后幾天為非校服日,有統(tǒng)計顯示穿校服的日子里呈報的背紀(jì)數(shù)目降落了9%,而非校服的日子里增加了38%,支持校服的稱數(shù)值對照顯示校服有助校園秩序,反對校服的稱有了校服后背紀(jì)總量反倒增加。
日本的校服出現(xiàn)非常早,工學(xué)寮(后稱工部大學(xué)校)于1873年建校之不過斯沃琪團體仍以強勁的品牌力成為受益者時就規(guī)定學(xué)生統(tǒng)1穿深藍色的立領(lǐng)服。大正到昭和早期,全國范圍內(nèi)開始對校服的穿著實行嚴(yán)格規(guī)制。1941年,文部省規(guī)定全國中學(xué)以上的校服采取同1樣式,即很像軍裝的國民服,有的還配以軍帽和綁腿。
日本早稻田大學(xué)學(xué)生制服
日本也有反對校服的聲音,緣由有:強迫穿著背憲;歐美公立學(xué)校多不穿校服,校服是亞洲落后理念的產(chǎn)物;校服昂貴,平均幾萬日元1套,而且還要換季,有些非干洗不可,對1般家庭構(gòu)成財政負(fù)擔(dān)(BBC 2013年的調(diào)查顯示,英國父母給孩子購置校服的平均費用是550英鎊;澳大利亞的校服按季節(jié)會有兩3款,費用500美元左右。)。
如本日本的女生校服
校長還是家長?
應(yīng)不應(yīng)當(dāng)有校服在西方也許值得討論,但對很多中國孩子,特別是貧困孩子來講,校服實際上是穿著體面的唯1希望。但為何漂亮校服就不能普及呢?
中國學(xué)生的新式校服
很多人把罪名扣到了校長們的頭上,或認(rèn)為校長擔(dān)心正常校服會顯示第2性征,或認(rèn)定校長吃回扣影響校服質(zhì)量,有調(diào)查報導(dǎo)也證實很多學(xué)校在校服定制、購買上確有貓膩, 毒校服 影響學(xué)生健康的案例也常常出現(xiàn)。
但并不是所有校長都要與人類的達芙妮在全國僅剩3173家門店正常審美為敵,2007年南京某中學(xué)就征求學(xué)生意見定制了美觀的韓版校服,但學(xué)生家長知道后卻驚呼 男女生都穿這么漂亮,難怪女兒要動心思! 迫使校方不能不放棄新校服方案。
家長們的擔(dān)心不只是 動心思 。中小學(xué)生處于發(fā)育期,身體長得快,初中3年合身校服就要換3次,而且還要分夏、冬、年齡3類,常服和運動服兩種,算下來1共要36套,學(xué)校還得有碩大的更衣室。即使是難看的運動式校服也是有號碼的,但很多家長刻意選大號,希望孩子們1件穿3年。
中國校服通常10分寬松肥大
中國家長為何不愿讓孩子們穿得體面1點?很大程度上,恐怕還由于
衣飾禮儀的消失
1949年之前,中國人也曾有過體面的校服。
中國校服的歷史可以追溯到19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的近代學(xué)堂,當(dāng)時校方已開始發(fā)給學(xué)生統(tǒng)1的衣服、帽子、靴子,并從傳統(tǒng)服裝漸變成西式制服。1920年后,中國各地開始出現(xiàn)真正意義上的校服,如北京大學(xué)明文規(guī)定必須穿長袍。以后標(biāo)準(zhǔn)校服演化為男生著中山裝,女生穿陰丹士林旗袍。
林徽因(右1)與朋友們身著北京培華女子中學(xué)校服合影
1949年以后,校服在中國大陸消失,不過消失的其實不只是校服。當(dāng)時中國除蘇式工作服外,流行的衣服款式只有中山裝、列寧裝和布拉吉(蘇式連衣裙),文革后,除紅衛(wèi)兵的舊軍裝,普通人很難再有其他體面衣物。
真正消失的是中國人的衣飾禮儀觀念。中國歷朝歷代對衣飾制度都有嚴(yán)格的規(guī)定 禮之大者,莫過于衣冠 。近現(xiàn)代西方一樣認(rèn)為衣現(xiàn)在西安、天津這些2線城市都在引進人材飾是文明的表征,對用餐、舞會等各種場合都有詳實的衣飾規(guī)定。
改元易服 就是衣飾禮儀功能和政治功能的反應(yīng),各斷代史中的 輿服志 都對衣飾禮制有詳實的記載。如祭祀時應(yīng)著冕服;朝會之時著朝服;從戎著軍服;遭受喪事時,只能穿著意味喪事的衣飾。
即使是起義農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國,仍有服制禮儀的傳統(tǒng)。直到民國時期,臨時政府和參議院還頒發(fā)了《服制》,雖然相比西方的講求要簡單很多,但還是對普通男女正式禮服的樣式、色彩、用料有具體規(guī)定。
民國服制
國民黨敗遷臺灣后,中國大陸迎來了1個史無前例的不講求服制的時期,它深遠地塑造了中國人的衣飾觀念,中國由1個自豪的 衣冠上國,禮儀之邦 ,變成了1個不知作甚衣飾體面,也不認(rèn)為需要講求體面的國家。
它致使1978年后,雖然中國人穿衣服有了更多選擇,但除極少人后天有機會接受西式教育,普通人對正裝、休閑裝的了解,只是從服裝廣告那里知道點雞零狗碎,即便成為廣告商眼中的 成功人士 ,穿著休閑裝參加重要禮儀場合習(xí)以為常。
孩子們穿不上體面的校服,正由于大多數(shù)家長和老師其實不在意學(xué)生的穿著是不是體面,由于他們自己就不知體面為什么物,所以,耐臟、耐磨、經(jīng)穿還是很多家長和老師們1致的選擇。
他們認(rèn)為穿上好看的衣服就會早戀,這1點也不奇怪,他們青春年少時,經(jīng)歷過政府官員拿著尺子、帶著剪刀守在校門外量頭發(fā)長度、褲子寬度的1幕 當(dāng)年 穿上喇叭褲就是流氓 的教育的確深入人心。
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楊大筠
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